金牌作家“通晟玉”的現(xiàn)代言情，《許可是非功過重頭戲》作品已完結，主人公：費鄴正伯旺倫，兩人之間的情感糾葛編寫的非常精彩：上一篇文章：本文轉載自青嘉，已取得許可是非功過重頭戲來了在寫這部分內容的時候先說幾句閑話吧平心而論，我不算楊粉，但更不是楊黑，過多地夸獎或抨擊他會同樣地讓...
許可是非功過重頭戲 精彩章節(jié)免費試讀
上一篇文章：本文自青嘉，已取得許可。
是非功過重頭戲來了。
在寫這部分內容的時候先說幾句閑話吧。
平心而論，我不算楊粉，但更不是楊黑，過多地夸獎或抨擊他會同樣地讓我良心不安。
我在寫文時盡量保持客觀，但仍不免流露自己的主觀意識”我個人對楊的評價是偏正面的”，還請諒解。
以及楊肅觀此人本就復雜，任何人都有喜歡或討厭他的自由，我不會強迫任何人接受我的觀點—不過，如果您覺得我的話有道理，我會感覺非常榮幸。
好了，現(xiàn)在進入正題。
我們知道楊肅觀不太像武林中人，他始終是個非常鮮明的政治人物，而又有著多重的面貌。
因此，在這篇文章里，我們便來分析他的政治主張，窺探他的內心世界，評析他的功過是非，探尋他的未來命運。
寫這部分內容時，我參考了別人的一些相關文章，本來也列了一堆名詞：儒家佛家法家，功利主義，馬基雅維利主義，甚至國家資本主義……但我對這些名詞的了解實在有限，不敢妄言，于是只好放棄。
最終我做的，只是盡力把我想到的東西表達出來。
希望它們能有點用吧。
我建超世志“我建超世志，必至無上道。
斯愿不滿足，誓不成等覺?！?br>楊肅觀在書中多次重復過這幾句話。
那么他的“超世志”是什么呢？
書中有一個關于虎吃羊的故事，可看作楊肅觀思想觀念的縮影。
當你目睹虎要吃羊，你該怎么做？
若要殺虎喂羊，可虎吃羊只是本能，又有何錯；而羊若失去天敵，無節(jié)制地繁衍，焉知不會成災？
若要肉身喂虎，能寬慰一時之良心，卻無法解決虎明日之溫飽；而虎嘗了人肉滋味，會不會又去害人？
若要冷眼旁觀、任憑眾生輪回，那是否又逃避了自己的責任？
孫曉說過：“這是個充滿缺陷的人間，從世界誕生之日就充滿了缺陷?！?br>羊與虎的不能兩全，也正是人間缺陷的體現(xiàn)—很殘酷，可又能怎么辦？
楊肅觀的做法是，將羊抱入懷中，溫聲安慰；然后趁羊不備，折斷羊頸，把羊送去喂虎。
初讀這一片段的時候，我只覺得身上發(fā)冷—不是因為楊的恐怖，而是因為他的平靜和溫文。
晨光映照，一片誦佛聲中，楊肅觀...
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