《良人嗜血》免費(fèi)試讀 免費(fèi)試讀

大周中武三年，自太祖神武皇帝建立大周政權(quán)已有一百余年，如今為大周第六任皇帝李玨的時(shí)代。相比于歷任帝王，如今的帝王不能說(shuō)是昏聵至極，卻也談不上明君。周邊雖有諸多異國(guó)虎狼環(huán)伺，但這畢竟是曾經(jīng)這片土地最強(qiáng)大的國(guó)家，虎弱余威存，這些異國(guó)雖然無(wú)時(shí)無(wú)刻想著奪走屬于這個(gè)龐大帝國(guó)的一切，卻也沒(méi)有任何一個(gè)敢做那出頭鳥(niǎo)，但遲暮的巨人已然快要守不住最后的防線了。而皇帝卻似乎沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，對(duì)外，軍團(tuán)駐守四大邊疆，看似固若金湯，殊不知軍隊(duì)早已無(wú)戰(zhàn)心戰(zhàn)意…對(duì)內(nèi)，奸臣當(dāng)?shù)?，廠衛(wèi)如虎狼，皇帝因時(shí)刻想緊握權(quán)力而設(shè)置兩廠一衛(wèi)，在無(wú)形中已成為破開(kāi)牢籠的兇獸，自靈武皇帝登基以來(lái)，上至朝臣，下至黎民，無(wú)不聞之色變?；实蹧](méi)有寵佞惡賢，卻也做不到以人為鏡，獨(dú)斷，狠心是靈武皇帝的標(biāo)簽，為此曾說(shuō)過(guò)：朕乃帝王，言出為法，朕若要天下亡，便不該有一人茍且偷生！這是這樣壓抑、迫人的大周，卻也是武運(yùn)昌隆的大周。

世人皆知，靈武尚武，在這個(gè)國(guó)家，以武為尊，尤其以廠衛(wèi)為代表，從下至上，人人會(huì)武，而那兩廠一衛(wèi)的領(lǐng)頭人更是深不可測(cè)。而皇帝能夠駕馭這些人則是因?yàn)椤谌颂?，大周皇族?nèi)部的最高武力。在朝廷之外，更是有著三尊五宗七大門威懾江湖，三尊分別為道門至尊—太清觀，以至尊境紫陽(yáng)真人為主；佛門至尊—少林寺以當(dāng)代主持至尊境空蟬大師為主以及劍尊—蜀山城以神劍流云風(fēng)為主，五宗青陽(yáng)宗、無(wú)極宗、月神峰、幻花宗和云海宗，宗主皆為大宗師境，七門神刀門、離火門、江海門、影樓、藥王谷、月影門以及魔心宗，皆有宗師境坐鎮(zhèn)。其余小門小派遍布江湖，一同構(gòu)建了以武為尊的大周天下！

大周武功層次共分為九等，分別為練骨、入門、筑基、后天、先天、一流、宗師、大宗師、至尊，練骨為最低，相比普通人也只是骨骼堅(jiān)硬，氣力翻倍，大周之內(nèi)練骨境人多如牛毛，而至尊境則是內(nèi)力雄渾如海，拳掌可裂山開(kāi)海，實(shí)力恐怖非常。整個(gè)大周境內(nèi)，至尊之人不超雙手之?dāng)?shù)。在大周有句俗語(yǔ)：十人練骨九人成，入門可為世螻蟻；筑基方曉命凡否，后天始為腳下卒；先天可比滿天星，一流跨馬金腰帶；宗師已為人上人，至尊為神天下尊。大致是說(shuō)練骨對(duì)想習(xí)武之人來(lái)說(shuō)并不算難，入門境也不過(guò)是可以掙扎一二的螻蟻般的存在，到筑基境才能明白是否有脫離凡人身份踏入武道的天賦，進(jìn)入后天境界才有了給高人充當(dāng)馬前卒的資格，先天境界已是踏入武道中層但此境之人也是多如星辰，一流境界便是進(jìn)可入朝掌權(quán)出可馬踏江湖，而宗師兩境已經(jīng)是無(wú)數(shù)武林中人的極限，成為了人上之人，或位極人臣或開(kāi)宗立派，至于至尊，能達(dá)到這一境界的人世間罕有，宛如人間神靈，不管到哪都是萬(wàn)人敬仰的身份?？傊?，以武為尊，也要足夠的實(shí)力才會(huì)被尊，否則也只不過(guò)是蕓蕓眾生之海中偶爾濺起的一朵水花罷了。